- Couple de figures masculine et féminine

debout, les mains levées Terre cuite beige, restes de polychromie blanche, légèrement cassé-collé, petits rebouchages. Veracruz, groupe Remojadas / Nopiloa, Mexique, période classique, env. 600 – 900 apr. J.-C. 39 x 24,5 cm ; 40 x 26,5 cm Provenance : Ancienne collection du Docteur Viktoria Von Flemming. Ancienne collection de Robert L. Stolper, Munich. Œuvre entrée en Allemagne dans la première moitié du XXe siècle. Vente Gaïa, Paris, le 27 mai 2008, lot n° 419. Ce couple est présenté debout, les bras levés, symbolisant probablement un appel aux forces de la nature. La figure féminine porte une ample coiffe à retombées latérales et une jupe ornée. Le personnage masculin se distingue par sa coiffe arrondie et son pagne rectangulaire. La richesse des parures suggère un rang important au sein du clan. Le sourire et la fixité du regard donnent aux visages une expression extatique, pouvant évoquer un état de conscience modifié. María Teresa Uriarte (1986) rapproche ces figures de cérémonies réunissant danse, musique et consommation d’enthéogènes, parfois dans un cadre de guérison. Elle relève également des personnages qui semblent danser en couple. Doris Heyden, dont les travaux sont repris par Víctor Manuel González Esparza (1999), suggère que le sourire puisse traduire les effets d’une substance psychoactive, notamment l’ololiuhqui. González Esparza explore cette relation entre les figures souriantes et l’extase rituelle. Ces interprétations ouvrent une perspective chamanique sur cet ensemble, dont la gestuelle et les expressions semblent unir les personnages dans une même célébration. Références documentaires : – María Teresa Uriarte, « Caritas sonrientes del centro de Veracruz », Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas, vol. XIV, n° 55, UNAM, 1986, p. 27–30. – Víctor Manuel González Esparza, « Las “Caritas Sonrientes” o los “duendecillos del éxtasis” », Caleidoscopio, n° 5, 1999.

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